Becoming human...

 

To become human, one must make room in oneself for the wonders of the universe.

                            —South American indigenous saying                

Para llegar a ser humanos, es necesario hacer espacio en uno mismo para las maravillas del universo.

                                — Dicho indígena sudamericano

“...many scientists and educators have already moved beyond a static perception of body. I refer to these scientists, specifically the outspoken biologists, embryologists, physicists, and mathematicians, as our new mystics because they bring forward a way of envisioning ourselves that is far greater than the conceptual box we are currently stuffed into. 

Directly experiencing our aliveness and turning our attention toward the somatic sensory system enables a conscious universal intelligence to transpire that dissolves mind/body dualism along with its fixation on reductionist constructs, perceptions, and language. Old terms begin to lose their vitality and fall away while a new language burgeons, blossoms, and thrives. 

[...] What if instead of identifying myself with static objects, I felt my heart as a large oscillator emanating far beyond my physical skin: a complex, nonlinear “conductor of depth information” receptive to the world to be felt and listened to?...”

                                            —Liz Koch, Stalking Wild Psoas

“…muchos científicos y educadores ya han ido más allá de una percepción estática del cuerpo. Me refiero a estos científicos —en particular a biólogos, embriólogos, físicos y matemáticos que se expresan abiertamente— como nuestros nuevos místicos, porque traen consigo una manera de imaginarnos que es mucho más amplia que la caja conceptual en la que actualmente estamos encajonados.

Experimentar directamente nuestra vitalidad y dirigir la atención hacia el sistema sensorial somático permite que se manifieste una inteligencia universal consciente, capaz de disolver el dualismo mente/cuerpo junto con su fijación en constructos, percepciones y lenguajes reduccionistas. Los términos antiguos comienzan a perder su vitalidad y se desvanecen, mientras un nuevo lenguaje brota, florece y prospera.

[…] ¿Y si, en lugar de identificarme con objetos estáticos, sintiera mi corazón como un gran oscilador que emana mucho más allá de los límites de mi piel física: un “conductor complejo y no lineal de información profunda”, receptivo a un mundo que puede ser sentido y escuchado?”

 

                            — Liz Koch, Stalking Wild Psoas